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可以說是我最愛的抗戰(zhàn)劇了

這部劇里的海瑞是個直官，三句話不離大明律，骨子里其實是個理想主義者，民貴君輕的說法點透了就是立憲；而嘉靖喜歡清虛學道，不御萬幾，其實內(nèi)里卻是個現(xiàn)實主義者，他曉得制度管不住人，官僚亡不了，所以搞的是生態(tài)學。一個社會最好的狀態(tài)是什么樣呢？是理想主義者的勢力稍微強于現(xiàn)實主義者。當然整部劇還有很多細膩的人物、劇情，值得慢慢品味(劇里的臺詞念得都極好)?？上±锘实酆腿撼甲鰶Q策前的推理多為短程，所以國民經(jīng)濟這一塊兒確實只玩了個嘴爽，未探究更深刻的東西。

2007年還能在電視中看到這樣的反思，現(xiàn)在已經(jīng)死絕了。電視一直在探討何為道，讓看的人與它一同求問。濃縮一下，大概是： 往湖里扔一顆石子，有人，能實事求是看著石頭落水，漣漪層層蕩出，看清了，不急不慢，該做什么做什么，理與情，找到位置。但絕大多數(shù)人，水花一濺，自己就不管不顧自說自話起來，瞎跳瞎動。最后事實總是打了他們的臉，無情地忽視了他們付出的努力，踐踏了他們的情感。于是，他們驚嘆前者的定力和預見力，說他是神：他們詛咒前者的謀劃，說他是鬼?？倸w，真正去看的人，只落個孤獨。

陽光與父愛，太戳心，太外放。韓國此類型片巔峰作，和熔爐可比較歸類。

這是高中時期最愛的兩部劇之一。本身喜歡湘西的故事，本劇前期劇情很吸引人，喜歡穗穗的純真可愛，喜歡賽龍舟拿下面具的那個三怒。說不清是這部劇成就了穗穗還是穗穗成就了這部劇。刷過很多遍，而今發(fā)生了那么多事情，再看的時候不禁感嘆物是人非，當年的穗穗已經(jīng)不在了。